ကိေလသာဆိုတာ/ ကိေလသာ(၁၀)ပါး / ကုသုိလ္ ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ား

ကိေလသာ

ကိေလသာဆိုတာ
ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္းရဲ႕ ေၾကာင္လိုပါပဲ။

ႂကြက္မေတြ႕ခင္..
လိမၼာလိုက္တာလြန္ေရာ။
ႂကြက္လည္းေတြ႕ေရာ အဲဒီေနာက္ကို
တန္းတန္းစြဲ လိုက္ေတာ့တာပါပဲ။

ဒီလိုပဲ...
ကိေလသာဆိုတာ
အာရုံနဲ႔ေတြ႕ရင္ ထႂကြေတာ့တာပဲ။
မထႂကြေအာင္ သတိဆိုတဲ့
ရႈမွတ္မႈက မျပတ္ တရစပ္
ရွိေနႏိုင္မွ ေတာ္ကာက်မွာ။

ေရႊဥမင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး။

ကိေလသာ(၁၀)ပါး
(၁) ေလာဘ - ကာမဂုဏ္၌ တပ္မက္မႈ၊ တပ္မက္ျခင္းသေဘာ
(၂) ေဒါသ - ထိခတ္ျပစ္မွားမႈ၊ ထိခတ္ျပစ္မွားျခင္းသေဘာ
(၃) ေမာဟ - မသိမိုက္မဲမႈ၊ ေတြေ၀မိုက္မဲျခင္းသေဘာ
(၄) မာန - ေမာက္မာေထာင္လႊားမႈ၊ ေထာင္လႊားျခင္းသေဘာ
(၅) ဒိ႒ိ - မိစၦာဒိ႒ိ အျမင္မွားမႈ၊ အျမင္မွားျခင္းသေဘာ
(၆) ၀ိစိကိစၦာ - သံသယႀကီးမႈ၊ ယံုမွားျခင္းသေဘာ
(၇) ထိန - စိတ္ထိုင္းမႈ၊ ထိုင္းမိႈင္းျခင္းသေဘာ
(၈) ဥဒၶစၥ - ပ်ံ႕လႊင့္မႈ၊ ပ်ံ႕လႊင့္ျခင္းသေဘာ
(၉) အဟိရိက-ဒုစရိုက္မွ မရွက္မႈ၊ မရွက္ျခင္းသေဘာ
(၁၀) အေနာတၱပၸ- ဒုစရိုက္မွ မေၾကာက္မႈ၊ မေၾကာက္ျခင္းသေဘာ။

ေဒါသကို သဘာဝလို ့စဥ္းစားရင္ လက္ခံသလား။
ေဒါသဟာ သဘာဝပဲ။
အားလံုးမွာရွိတယ္။

ေဒါသဟာ သဘာဝတရားတစ္ခု။
ကိုယ့္ဆီမွာျဖစ္လည္း ဒီပံုစံပဲ။ သူ ့ဆီမွာ
ျဖစ္လည္း ဒီပံုစံပဲ။

ေဒါသက သဘာဝခ်င္းတူရဲ ့သားနဲ ့
ဘာျဖစ္လို ့ သူ ့ဆီမွာ အားပိုၾကီးလဲ။
ဘာျဖစ္လို ့ သူ ့ဆီမွာ အားပိုနည္းလဲ။

ဘာေၾကာင့္လဲ။အေၾကာင္းေတြက
အမ်ားၾကီးပဲ။ လိုခ်င္တာ အားၾကီးရင္
လည္း ေဒါသၾကီးတယ္။
ေဒါသၾကီးေနက်ဆိုရင္လည္း ေဒါသ
ၾကီးတယ္။
အတိတ္ကအထံုေတြ အေလ့အက်င့္
မ်ားထားရင္လည္း ေဒါသၾကီးမွာပဲ။

ေနာက္ျပီး အစြဲအလမ္းၾကီးတဲ့အေပၚမွာလည္းျဖစ္
တယ္။ တစ္ခါတစ္ခါ ေဒါသၾကီးတာက
ဒီကိစၥနဲ ့သူမျဖစ္ဘူး။ ဟိုကိစၥနဲ ့သူျဖစ္တယ္။

ျပင္းအား (intensity ) မတူဘူး။
သဘာဝ( Nature)ကအတူတူပဲ။

အာရံုကို အေသးစိတ္သိဖို ့က အဓိကမက်ဘူး။ သတိရွိဖို ့က အဓိကက်တယ္။
ကိုယ္ကအာရံုကို အေသးစိတ္သိေအာင္လိုက္မၾကည့္နဲ ့။
သူကလာျပမွ ေပၚေနျပီးသားပဲ။

အေရးၾကီးတာက စိတ္ရဲ ့
အရည္အေသြးqualityကအေရးၾကီးတယ္။

အာရံုရဲ ့အရည္အေသြး(quality)က
အေရးမၾကီးဘူး။ေဝဒနာကို ေဝဒနာလို ့
ယူလိုက္။ အဲဒီနွလံုးသြင္း ရွိတာနဲ ့
အာရုံေတြလာသမ်ွ ကိုယ္က သတိျဖစ္
မွာပါပဲ။

အရွင္ေတဇနိယ(ေရႊဥမင္)၏
ဘဝထဲမွာ တရားရွိေစခ်င္ပါတယ္
တရားေတာ္မွ ထုတ္နႈတ္ပူေဇာ္မ်ွေဝပါသည္။

ကုသုိလ္ ျဖစ္ေၾကာင္းမ်ား

၁။ ေယာနိေသာမနသိကာရ = မွန္မွန္ကန္ကန္ စဥ္းစားႏိုင္ျခင္း

၂။ အတၱသမၼာပဏိဓိ = ကိုယ္ႏွင့္စိတ္ကို အကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းႏိုင္ျခင္း

၃။ သဒၶမၼႆ ၀န = သူေတာ္ေကာင္းတရား နာရျခင္း

၄။ သပၸဳရိသူပနိႆ ယ = သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္ ေပါင္းသင္းရျခင္း

၅။ ပဋိရူပေဒသ၀ါသ = သူေတာ္ေကာင္းရွိရာ အရပ္၌ ေနရျခင္း

၆။ ပုေဗၺ စ ကတပုညတာ = ေရွးေရွးဘ၀က ကုသိုလ္ျပဳခဲ့ဖူးျခင္း

ေရွးေရွးဘ၀က ကုသိုလ္ျပဳခဲ့ဖူးလို႕ သူေတာ္ေကာင္းရွိရာ အရပ္မွာ ေနခြင့္ရၾကတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းရွိရာ အရပ္မွာ ေနၾကလို႕လဲ သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္ ေပါင္းသင္းခြင့္ရၾကတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္ ေပါင္းသင္းၾကလို႕လဲ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြကို နာၾကားခြင့္ရၾကတယ္။ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ မၾကာခဏ နာၾကားၾကလို႕လဲ ကိုယ္ႏွင့္စိတ္ကို အကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းထားႏိုင္ၾကတယ္။ ကိုယ္ႏွင့္စိတ္ကို အကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းထားႏိုင္ၾကလို႕လဲ ေယာနိေသာမနသိကာရ ျဖစ္ႏိုင္ၾကတယ္။ ။ (ကုသလကာရီ အဘိဓမၼာ ပို႕ခ်ခ်က္)

တရား အ လွဴ နတ္ လူ သာဓု သာဓု သာဓု ေခၚေစေသာ္